Critiquer le port du voile

Être témoin de la rébellion de ces femmes iraniennes, qui risquent leur vie en brûlant leurs voiles islamiques pour protester contre la mort de Mahsa Amini, arrêtée par la police des mœurs, devrait faire réfléchir nos sociétés, aveuglées par ce symbole d’oppression.

Sous prétexte de respecter le droit des femmes à s’habiller comme elles le souhaitent, comme l’a fait la militante solidaire Christine Labrie, trop de dirigeants et d’élus occidentaux ferment les yeux sur la véritable signification du voile.

Parce qu’il est un symbole d’oppression, peu importe qu’il soit porté librement ou non, comme le souligne l’activiste et écrivaine canadienne Yasmin Mohammed.

“Le voile n’est pas un vêtement, c’est un drapeau qui exprime la reconnaissance ou la soumission à un agenda, celui de l’oppression religieuse des femmes”, a déjà écrit l’avocate Vasila Tamzali, ancienne directrice des droits des femmes à l’Unesco.

La critique n’est pas possible

Au début de l’année, Marie-Claude Girard, retraitée de la Commission canadienne des droits de la personne, a exprimé que la critique des pratiques religieuses sexistes est essentielle à l’avancement des droits des femmes et au respect de l’égalité des sexes au Canada.

Or, en Amérique du Nord, il est devenu quasiment impossible de critiquer le port du voile avec respect sans risquer d’être traité d’islamophobe ou de misogyne.

Condamnant cette censure, Mme Mohammed et l’Américaine Masih Alinejad ont lancé le mouvement #LetUsTalk sur les réseaux sociaux.

La décision du Canadian Medical Association Journal de retirer l’article du shérif Emil en 2021 les a motivés. Le pédiatre montréalais a voulu protester contre la publication dans ce journal d’une photo d’enfant portant le hijab.

“Le respect ne devrait pas changer le fait que le hijab, le niqab et la burqa sont aussi des outils d’oppression pour des millions de filles et de femmes à travers le monde qui n’ont pas la possibilité de faire un choix”, a déclaré Worth.

En tant que société dite libérale, nous avons le devoir de mettre fin à l’aveuglement volontaire.