S’adressant à Instagram pour renouveler sa condamnation de Maripier Morin et exigeant effectivement qu’elle soit bannie de la société pour le reste du monde, la toujours subtile Safia Nolin a justifié ses propos en expliquant que deux ans plus tard, son “bon sens” est toujours atteint. par les événements.
La présence même de Maripier Morin dans l’espace public lui semble clairement insupportable.
Je n’ai évidemment pas l’intention de commenter la santé mentale de Safia Nolin. je n’oserais pas.
J’ajouterais que je n’ai rien contre cette femme à la politesse légendaire, même si elle m’a déjà appelé en 2019 “l’autre hôte du Bock-Côté”. Peut-être en ces termes lutte-t-elle à sa manière contre la culture de l’intimidation dont elle se dit victime.
En chantier
Mais revenons à l’essentiel : Safia Nolin parle de sa santé mentale.
Et je constate qu’elle n’est pas la seule à utiliser cet argument comme argument politique dans nos débats collectifs. Il y a quelques jours à peine, de jeunes anglophones l’ont également mobilisé pour s’opposer à la loi 96. Encore une fois, leur santé mentale sera en cause. Les nouveaux cours de français qu’ils doivent suivre peuvent le compromettre.
Et dès qu’on y pense, on constate que cet argument circule beaucoup.
Il accompagne plusieurs appels à la censure. Ainsi, les jeunes Woke expliquent qu’ils ne peuvent pas entendre tel ou tel discours car cela vient les affaiblir psychologiquement – ils ne se sentent plus en sécurité face à des idées qui contredisent leur vision du monde.
Cela peut être vu comme une pirouette controversée facile. Mais cela peut aussi être vu comme un terrible aveu.
Cette génération est victime de l’effondrement mental de la civilisation occidentale, qui paie aujourd’hui quotidiennement le prix des idées qui ont captivé l’imaginaire de nos sociétés depuis cinquante ans.
C’est une véritable révolution idéologique qui a rasé le monde occidental. Il a fallu tout déconstruire, tout déconstruire. Il y avait une hypnose du néant.
Mais le vide n’a pas duré. Les êtres humains ont besoin de sécurité. Même si cela signifie se perdre dans la fantaisie.
C’est peut-être la clé sociologique et philosophique pour comprendre le présent.
Ainsi, aujourd’hui c’est précisément celui qui se sent étranger au masculin et au féminin qui devient la nouvelle norme.
De même, c’est le migrant clandestin qui devient la norme identitaire et morale, et le citoyen est frappé de suspicion.
Fanatisme
De plus, il faudrait bouleverser complètement notre compréhension de la beauté, de l’élégance et de la liberté.
La jeune génération, profondément malheureuse, se cherche sans se trouver. Et plus elle est mentalement fragile, plus elle se cache dans le fanatisme éveillé et transforme le moindre désagrément en une injure impardonnable.
Et on assiste à une mutation : le jeune occidental est devenu une petite créature fragile.
Richard Martino a raison : nous avons l’âge des petits lapins.
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